4 Quatrième partie

Bien que ceci soit l’histoire de la toute première église et des individus impliqués dans sa fondation, nous avons seulement commencé jusqu’ici à établir le fondement des raisons pour lesquelles les choses se passent comme elles le font ; les peuples impliqués et leurs buts alloués par Dieu. Les trois premières parties de cette série ont été nécessaires pour en placer les décors. La succession de faits historiques qui nous conduisent là où nous sommes, à la fois jadis et maintenant, sont simplement un processus de la prophétie accomplie par cette Israël choisie par Yahweh, Sa semence Sainte, Ses ambassadeurs sur Terre. Si donc le récit de cette histoire vous semble si lent, il est néanmoins impératif de le parcourir. Personne ne peut arriver à la fin d’une pièce de théâtre et espérer en comprendre le dénouement. De même avec l’agenda du Créateur. Nous sommes sur Son horloge prophétique, et nous devons nous souvenir que, en tant que Ses serviteurs, nous portons «le témoignage de Jésus : adore Dieu (Élohim) : car l’esprit de prophétie est le témoignage de Jésus » (Rév. 19:10). C’est l’accomplissement de la prophétie à travers l’Histoire qui établit notre foi. Aucune autre religion sur Terre, aucun écrit de grande sagesse ne peuvent faire cette proclamation. En d’autres termes, il existe une raison pour laquelle le Verbe du Christ fut apporté dans les Îles Britanniques pour ensuite être dispersé aux quatre coins du monde à partir de là.

Afin que ceux qui ne sont pas familiers avec l’histoire des Israélites puissent comprendre l’arrière-plan de notre récit, ce fut quelque sept siècles avant que le Christ naisse que les tribus d’Israël furent envoyées en captivité pour la punition de leurs péchés contre leur Dieu, Yahweh. Les Grecs appelleront ces tribus dispersées par un nom commun : «Scythes». Mais elles étaient connues sous le nom de «Kimmériens» par les Assyriens qui avaient capturé la portion nord d’Israël ainsi que de nombreux Israélites de la Maison de Juda et les avait envoyés en dispersion. Ces gens finirent par être connus sous le nom de «Britanniques» par le monde à cause de leurs croyances religieuses et de leurs coutumes, qui les mettaient à part des autres religions et pratiques. Une croyance trouvée nulle part ailleurs les accompagnait, même lorsque l’on considère les pratiques païennes que ces peuples en migration pouvaient avoir adoptées dans leur pérégrination vers l’ouest en Europe. C’était une croyance monothéiste, avec un seul Dieu et un Messie attendu. Ils n’avaient pas d’images gravées ou d’idoles. Ils vénéraient à l’air libre, faisant face à l’est (d’où ils provenaient). L’immortalité de la vie était leur croyance. Les Kymri, d’après le nom du roi Omri, le roi du royaume du nord d’Israël au temps de leur capture et de leur dispersion, transportaient une réplique de l’Arche d’Alliance avec eux pour leurs observances religieuses (Jowett l’affirme), donnant naissance au surnom «British» - de l’ancien hébreu/cymrique - «B’rith» signifiant «alliance» et «ish» signifiant «homme» ; «ain» se rapportant à «pays». Les Keltoi adhéraient à une loi d’alliance. En tant que Chrétiens, ils étaient connus comme «le peuple de l’Alliance» ou «le peuple consacré» (British), vivant dans le «pays de l’Alliance» (Britain).

À partir des anciennes chroniques et anciens documents, il est possible d’apercevoir les premiers Bretons au temps de notre histoire de Joseph et Yahshua dans les Îles. Diodore de Sicile (mort en 14 ap. JC) décrit le peuple de ces îles comme :

«Civilisés et courtois envers les étrangers. Ils sont très sincères et intègres, loin de la ruse et de la friponnerie des gens qui nous entourent [les Romains], contents de peu et étrangers aux excès et au luxe des hommes riches».

 

D’autres descriptions montrent les avancées des Bretons dans l’art et le commerce :

«… [Nous] lisons que leurs vêtements ordinaires étaient faits de tartan, filé, coloré et tissé par eux-mêmes. Les classes supérieures portaient des colliers et des bracelets en or et d’ambre. Les chefs étaient armés de casques, de boucliers et de cuirasses en cuir, en bronze ou en cottes de mailles, tandis que leurs nombreuses armes de défense - flèches, piques et glaives - étaient souvent richement travaillées et ornées» (Roman Britains, Conybeare, p. 48-50).

 

Les grandes similarités entre la foi patriarcale des anciens Hébreux et et le druidisme des Îles Britanniques sont également évidentes. Comme Sir Norman Lockyer déclare dans Stonehenge and Other British Stone Monuments, en page 252 : «… Je suis ébahi par les similarités [entre les Israélites/Celtes et les druides] que nous avons trouvées». Edward Davies, dans Mythology and Rites of the British Druids, dit la même chose, et W.M. Stukely, dans Abury, écrit «Je compris que la religion professée par les anciens Bretons était la simple foi patriarcale». Procopius de Césarée voyait un lien entre la foi israélite et le druidisme, et Jules César écrivait en 54 av. JC : «Les druides font de l’immortalité de l’âme la base de tous leurs enseignements, la tenant pour être la principale incitation, ainsi que la raison, d’une vie vertueuse» (Guerres des Gaules, VI, 14).

Il serait bon maintenant d’examiner ce que nous savons et ce que nous ne savons pas concernant les druides et le druidisme. Une étude très honnête et non biaisée sur le druidisme se trouve dans le livre The Druids, par Peter Berresford Ellis, William B. Eerdmans Publishing Company, © 1994. Quoique ce livre n’enquête pas nécessairement sur les croyances religieuses des premiers Celtes avant et pendant l’époque du Christ, du moins pas en profondeur, il montre que le druidisme n’était pas simplement une religion mais bien plutôt une sorte de société de castes parmi les Celtes. Concernant des choses qui se passèrent des siècles après l’époque qui nous intéresse (et peut-être dictées par l’influence romaine en ce temps-là), il déclare en page 11 :

«… L’essentiel des observations ‘‘classiques’’ [concernant le druidisme] consiste en une propagande anti-druidique de l’Empire Romain. Il y a eu une tendance chez les érudits d’accepter ces sources comme s’il s’agissait de faits gravés dans la pierre, ne devant jamais être questionnés. À l’époque où les Celtes commencèrent à mettre par écrit leurs connaissances, ils étaient devenus Chrétiens et … les druides continuèrent à avoir mauvaise presse».

 

Ce fut quand certains des antiquaires du dix-septième et du dix-huitième siècles écrivirent sur le druidisme que l’on commença à romantiser les druides de façon caricaturale jusqu’à ce l’on ne puisse plus reconnaître leur vrai rôle dans la société celtique originale. Ceci parce que les druides n’ont rien laissé de leurs connaissances ou façons d’écrire, non pas parce qu’ils étaient illettrés, bien au contraire. Ils étaient très astucieux, mais leurs manières étaient si secrètes qu’ils ne permettaient pas même que la connaissance de leur société exclusive soit partagée avec des étrangers. Vous pourriez appeler leur société une société séparatiste.

Nous savons que l’entraînement pour devenir un druide, qui impliquait l’apprentissage de beaucoup de choses, de la science et des mathématiques à la médecine, l’astronomie, la philosophie, les lois et les rites religieux, était un processus qui comprenait de quatorze à vingt ans d’études. Ils n’étaient pas uniquement prêtres, mais plutôt la plus haute des castes de leur société celtique. Ils entendaient et jugeaient les situations de société et étaient sagement souverains dans toutes matières, y compris pour savoir s’il fallait rester en paix ou partir en guerre. Ils avaient une fonction similaire aux juges et prêtres des Israélites après l’Exode d’Égypte. Cependant, c’était plutôt une vision du monde gréco-romaine qui animait la vie des celtes et des druides.

Ceci a un rapport avec notre histoire racontant pourquoi Glastonbury deviendra un lieu de retraite et de réconfort pour Yahshua Christ et pour Joseph d’Arimathie, qui retournera plus tard pour apporter l’Évangile à ce peuple particulier des Îles. Il y a plusieurs raisons à cela. Premièrement, l’île ne fut pas conquise par les Romains et resta hors de leur influence et de leur autorité. Depuis l’époque du Christ, au temps de Jules César envahissant la Grande-Bretagne en 55 av. JC, jusqu’à 47 ap. JC, les armées romaines ne parvinrent jamais jusqu’à Glastonbury. Deuxièmement, Glastonbury était le centre de la foi druidique en Angleterre. Elle était entourée par des centres comme Caerleon, Salisbury, Bristol, Bath et Dorchester. Capt déclare justement, en page 9 de Traditions of Glastonbury :

 

«Le druidisme était vu par les Romains comme son opposant religieux le plus important, à cause de son influence étendue et du fait de son opposition totale à la mythologie romaine et grecque».

 

Il ne devrait pas faire de doute que l’une des causes principales pour laquelle les Romains voulaient envahir les Îles Britanniques, même avant le Christ, était d’annihiler un culte qui rivalisait avec la civilisation païenne romaine. Le légat romain en Grande-Bretagne, Suetonius Paulinus, en 61 ap. JC, suivra les instructions reçues de Rome afin d’extirper le druidisme à tout prix (Tacite, Annales, XIV, chapitre XXX). Cependant, la résistance têtue des tribus celtiques sur l’île, que nous discuterons plus bas, était due surtout à leur croyance ferme en l’immortalité de l’âme enseignée par leur religion.

Citons Capt :

«Le druidisme enseignait trois devoirs pour tout homme : Révère Dieu, sois juste envers tout homme, meurs pour ton pays. Jules César écrivit : ‘‘Les druides enseignent que la rançon de la vie d’un homme par la vie d’un autre homme est la seule façon possible de se réconcilier avec la justice divine des dieux immortels’’ (Commentaires, livre V). La doctrine de base du druidisme était la trinité, mais pas le polythéisme. Le Dieu tout-puissant était appelé ‘‘Duw’’ (celui sans ténèbre qui imprègne l’univers). Quoique British-Israel se réfère à Dieu comme trois personnes dans la divinité, il s’agit plutôt de trois manifestations différentes d’un seul Dieu!

L’emblème du druidisme était trois rais d’or de lumière, représentant les trois aspects, ou personnes [sic, manifestations], de la trinité [sic, divinité], émanant de Dieu. Ils étaient appelés ‘‘Beli’’, le Créateur en ce qui concerne le passé, ‘‘Taran’’, la providence du présent et ‘‘Yesu’’, le sauveur qui viendra dans le futur. Le druidisme anticipait donc le Christianisme et se référait au Sauveur futur sous le nom même sous lequel fut appelé le Christ» (Traditions of Glastonbury, p. 9).

 

Bien que E. Raymond Capt utilise assez librement le terme «trinité», ce dernier ne doit pas être confondu avec la doctrine catholique romaine qui, plus tard, professera faussement trois entités séparées de «Dieu». Son fils Jésus sous Lui, et le Saint-Esprit à «leurs» côtés. Ces croyances proviennent de doctrines païennes polythéistes datant de l’antiquité. Capt ne professa jamais une doctrine trinitarienne mais plutôt trois manifestations ou formes d’un seul Élohim Tout-Puissant.

En fait, et comme il sera vu lorsque nous continuerons notre histoire sur l’église primitive et de ses apôtres et fidèles, les premiers convertis des Culdées, ou «réfugiés judéens», seront les druides de Grande-Bretagne qui ne rencontrèrent aucune difficulté pour réconcilier les enseignements des Culdées avec leurs propres enseignements de la résurrection et de l’héritage de la vie éternelle. La remarquable coïncidence existant entre le druidisme et le Christianisme est stupéfiante. Avant l’introduction du Christianisme en Angleterre, les druides faisaient aussi référence au Dieu Suprême sous le nom de «Distributeur», «Gouverneur», «Le Merveilleux», «L’Ancien des Jours», termes provenant de l’Ancien Testament (Religion of Ancient Britain, par G. Smith, chapitre II, p. 37).

Capt souligne plus loin que :

«Jésus confirmera et élargira la foi des druides en un seul Dieu, avec trois aspects [la Trinité] et leur croyance en un futur ‘‘Yesu’’ ou ‘‘Hesu’’. Une chose est certaine - Jésus ne révéla jamais Son identité en tant que ce ‘‘Yesu’’ qu’ils attendaient. Il n’avait pas encore accompli la rédemption de Son peuple [par la croix] et le salut de l’humanité» (Traditions of Glastonbury, p. 10).

 

Cette déclaration de Capt est assez vraie, dans la mesure où, en ce qui concerne «Son identité», Yahshua n’était pas encore Celui qui était attendu comme le Rédempteur prophétisé en Palestine, et cependant Il changea la destinée des douze tribus d’Israël, ce qui à son tour bénéficia au monde entier, que celui-ci le mérite ou pas. Seule Israël de la lignée d’Adam était sujette au divorce et donc seule Israël était sujette à la Rédemption (qui signifie être racheté). Mais cela n’exclut pas le reste de la race pure adamique de la résurrection, comme par exemple la reine de Shéba.

Cependant, les druides préservèrent Son lieu d’habitation à Avalon et le traitèrent comme un «lieu sacré». Plus tard, lorsque l’oncle de Yahshua, Joseph d’Arimathie (le Nobilis Decurio) et ses compagnons retournèrent là pour y habiter, après la Passion du Christ, ils trouvèrent Son habitation, la «Maison de Dieu», toujours debout. Cela seul peut expliquer les deux titres mystérieux donnés à Glastonbury, «Secretum Domini» (le Secret du Seigneur) et «Domus Dei» (la Maison de Dieu).

«Il n’est pas étonnant que lorsque Joseph d’Arimathie revint dans les Îles pour proclamer le Sauveur sous le nom même qui était familier à tout druide, nous verrons qu’il reçut un accueil chaleureux des druides et d’un roi dont la religion était le druidisme, ou qui du moins sympathisait à leurs idéaux, le roi Arviragus. Le druidisme prépara la voie au Christianisme par son acceptation ferme de «La Voie». Mais sans le druidisme, le Christianisme aurait pu ne jamais fleurir. Le druidisme l’alimenta par ses premiers troubles, lui donnant la vigueur qui permet de vaincre l’adversité» (Traditions of Glastonbury, p. 9).

 

«Pline l’Ancien (23/24-79 ap. JC) semble avoir été le premier à se poser la question de la raison du déclin des druides et ne ressentait certainement aucune hésitation à l’attribuer à la répression romaine» (The Druids, p. 16).

 

Mais la tentative romaine pour supprimer les racines socio-politiques celtes n’était pas la seule, comme il deviendra évident lorsque nous considérerons l’introduction du Christianisme dans les royaumes de l’Empire Romain, et particulièrement dans les Îles et en Gaule.

Il n’est pas factuel de dire que la société des druides disparut de la face de la Terre, pas plus que la fiancée choisie de Yahweh, les tribus et la semence d’Israël. De fait, le druidisme finit par se mélanger avec le Christianisme. «L’adoption du Christianisme… ne conduisit pas à l’abolition du druidisme mais simplement à sa transformation» (The Druids, p. 19).

Il existait beaucoup de liens entre les peuples de Gaule et la Grande-Bretagne depuis les temps anciens de l’antiquité, comme nous le verrons lorsque nous aborderons le thème de l’histoire des premiers apôtres et des fondateurs de l’église primitive. Les druides, dans la Gaule et en Grande-Bretagne, étaient bien organisés, comme le montrent les déclarations de César un siècle avant le Christ : «On pense que la doctrine druidique existait en Grande-Bretagne puis fut importée en Gaule ; même aujourd’hui ceux qui désirent étudier en profondeur le druidisme vont en Grande-Bretagne dans ce but».

Quoique les druides ont souvent été portraiturés comme des opposants au Christianisme, les sources de tels écrits doivent être prises en considération. Il n’existe aucune preuve que les druides se livraient à des sacrifices humains ni aucun écrit l’affirmant. Il n’en va sans doute pas de même des Celtes, qui se sont peut-être livrés à de telles choses, mais même là on ne peut que spéculer. Les découvertes de corps mutilés peuvent être le témoignage de victimes de guerres. «Lindow Man», une momie qui fut découverte submergée dans de la tourbe en 1984 près de Winslow, à Manchester, en est un exemple. Une jambe fut trouvée, puis une tête décapitée, puis le torse. De cette découverte on fit un livre, The Life and Death of a Druid Prince, par le Dr. Anne Ross et le Dr. Don Robbins, de l’Institute of Archæology, Londres. C’était un homme de 25 à 30 ans, en bonne santé mais souffrant d’arthrite, portant une amulette de fourrure de renard sur son bras. Sa calotte crânienne avait été fracturée et sa mâchoire brisée. Sa nuque était disloquée, comme on le constate avec les personnes pendues. Il y avait des traces de lacérations de la peau, et l’autopsie révéla que l’homme avait été frappé à deux reprises par derrière, probablement avec une hache, puis garrotté par une corde à nœuds autour du cou, un lame aiguisée plongée dans la veine jugulaire, puis le corps jeté dans la tourbière. Le problème dans ce cas est de savoir comment ces individus possédant un doctorat en vinrent à la conclusion qu’il s’agissait d’un sacrifice, ou que ce pauvre homme était un «Prince druidique». Il n’y a aucune preuve de cela, mais nous pouvons voir comment des suppositions liées à des mythes peuvent aggraver des erreurs.

Bien que les druides n’étaient pas connus pour mettre leurs connaissances par écrit, ils étaient d’un peuple qui gardait ses connaissances secrètes sous forme de poésie. Ils parlent de choses comme les «Thuata De Danaan», ou «Peuple de Dan», qui est leur race depuis les temps anciens, et de la «Lia Fail», ou «Pierre de la Destinée», qui est la pierre ayant servi d’oreiller à Jacob et qui fut ointe, qui servit plus tard de siège ou de trône au Roi David, sur laquelle tous les rois et reines ont été couronnés en Irlande, en Écosse puis en Angleterre depuis 583 av. JC jusqu’à nos jours, et qui constitue leur plus précieuse relique. Les Celtes, avec leur Trinité et leur croyance en l’immortalité et en une après-vie, attestent de leur héritage.

Le fait est que, bien que les Celtes peuvent avoir manifesté certaines formes de paganisme au cours de leurs pérégrinations, et qui résultait souvent en des traitements vicieux sur leurs ennemis, ils n’étaient pas des barbares, et le druidisme n’avait absolument rien à voir avec un tel comportement.

Les druides étaient connus pour leurs prévisions prophétiques, leur grande sagesse et leur bonne gouvernance. «Il est dit», écrit Jules César à propos des druides, «qu’ils étudient pendant vingt ans et qu’il est impropre d’étudier l’écriture… Ils utilisent l’alphabet grec pour à peu près tout le reste…». Une chose attribuée à leur enseignement est l’adage «Le Verbe est la vérité», Verbe qui est sacré et divin et ne peut pas être profané. Donc, en réalité, nous ne pouvons continuer à voir les sociétés celto-druidiques de Gaule et des Îles Britanniques à travers la version des écrivains gréco-romains qui, il nous semble, peuvent avoir dénigré une société qu’ils ne connaissaient simplement pas assez. Retournons à présent à notre histoire.

Le peuple de Gaule, où Joseph d’Arimathie et le groupe qui quitta la Palestine s’en allèrent, étaient appelés «Gaulois» (jusqu’à l’invasion, bien plus tard, des Francs, après laquelle le pays fut appelé France). Le territoire était appelé Gaule, Gallica ou Galatia. Ce nom a été porté par les migrations d’Israël alors qu’ils voyageaient vers l’ouest le long du fleuve Danube. L’Irlande était appelée Hibernia et l’Écosse était, dans les temps anciens, appelée Calédonie. Le peuple irlandais était appelé Keltes, mais c’est uniquement en Angleterre et au Pays de Galles que le titre de «Brit», signifiant «Alliance», prévalut, et ils étaient appelés là-bas «Celtes Britanniques». Les Écossais étaient appelés «Gaëls», qui étaient originellement habitants d’Ibéria (Espagne du nord-ouest) et qui migrèrent vers la Calédonie, comme les Irlandais d’Hibernia avaient migré à partir de la même région d’Ibéria. Mais il faut noter que les peuples qui migrèrent vers ces contrées, à la fois en Europe de l’Ouest et dans les Îles, sont tous de la même souche parente, qu’ils aient été connus de ces divers noms de Keltes, Saxons, Angles, Francs, Goths, Vandales ou autres.

Ces îles étaient originellement connues sous le nom d’Îles Britanniques, puis Royaume-Uni ou Grande-Bretagne. Bien que le Royaume-Uni inclut les Irlandais, les Gallois et les Écossais, chacune de ces contrées a gardé ses titres de clan dans son nom, jusqu’à aujourd’hui. Ce n’est que longtemps après l’arrivée des Anglo-saxons en l’an 426 ap. JC, lorsque les envahisseurs normands commencèrent à absorber les Keltes et Saxons britanniques que le titre Anglican apparut. C’était le nom le moins utilisé par les Angles (d’Angle-Saacsen ou Anglo-saxons), qui se transforma en Angle-land, ou England. Tous ces peuples ci-dessus mentionnés, les Keltes, Anglo-saxons et Normands n’étaient rien d’autre que des branches tribales séparées de la même race celtique, les tribus migrantes de l’Israël dispersée. C’est vrai également des Danois (d’après Dans-Merck, Danemark ou tribu de Dan) qui envahiront la Grande-Bretagne en l’an 787 ap. JC. Ethnologiquement, la race celtique est composée de tribus Keltiques-Saxonnes-Scandinaves, de la même souche. Ce qui s’est passé dans les Îles n’est rien d’autre que le regroupement du «Peuple de l’Alliance» des Saintes Écritures, la Grande-Bretagne en devenant la terre d’accueil.

Jowett agrée, en page 48 de The Drama of the Lost Disciples, que ce qui reliait ces peuples était un langage commun, le Cymrique, et que chacun de ces peuples pratiquait la «religion druidique», que la Grande-Bretagne constituait le quartier-général du druidisme et que tous les autres (Irlande, Gaule, etc.) leur payait une dîme. Comme précédemment discuté, la société celto-druidique impliquait beaucoup plus que de la «religion». Mais l’essentiel est que ce pays de l’Alliance et ses peuples ont en réalité accompli le rôle dont parlent les prophètes anciens. La Grande-Bretagne était le centre du monde de toute la race celtique.

5 Cinquième partie

Nous discutions la dernière fois des différentes tribus qui, à travers les siècles, migrèrent vers les Îles Britanniques. Mais pourquoi vers ces îles en particulier? Il doit y avoir une destinée pour toute chose - une raison pour que les choses arrivent de la façon dont elles arrivent tout au long de l’Histoire - sans quoi les prophètes des Écritures n’auraient aucune raison d’être, en premier lieu. Notre «religion» ne serait qu’une religion vide, sans direction, tout comme celles qui pullulent sur le Terre de nos jours. Lorsque les glaciers reculèrent des Îles après la dernière période glaciaire, qui y établit-il la première société? Qui étaient ces gens dont tous les prophètes parlent? Nous devons retourner dans l’Histoire bien avant le Christ.

Avant 2000 av. JC, les Îles Britanniques étaient pratiquement inhabitées, une terre vierge presque sans humain. Aux alentours de 1800 av. JC, Hu Gadarn nationalisa le druidisme là-bas (à une époque contemporaine de Jacob/Israël), le temps étant venu pour l’érection de Stonehenge. Hu Gadarn était le patriarche des peuples des Îles et était aussi connu sous le nom de Hu le Puissant. Ces peuples reçurent l’ordre de ne pas coucher les matières religieuses par écrit ainsi que de ne pas construire d’autel contenant du métal ou des clous. Aucun parmi les centaines de mégalithes trouvés dans les Îles Britanniques, ni ceux que l’on trouve à travers toute l’Europe suivant leurs migrations, ne fut construit avec des pierres taillées, comme il fut commandé par Yahweh à Son Israël choisie lorsqu’elle devrait bâtir des autels ou des temples dévoués à Sa vénération (Ex. 20:25). Cette terre fut prédestinée et mise à part pour accueillir Son peuple séparé (saint) Israël, où Il pourrait «veiller sur eux pour bâtir et pour planter, dit l’Éternel» (Jér. 31:28). Les tribus teutonnes israélites (dont certaines avaient migré vers la Grande-Bretagne) étaient celles du «Royaume de Pierre» de la Bible, montré au prophète Daniel, qui ferait tomber pour toujours la terrible image représentant Babylone, l’empire Médo-Perse, la Grèce et Rome, qu’il «vit jusqu’à ce qu’une pierre [F]  [F] pierre = royaume, pas le Christ. se détacha sans main ; et elle frappa la statue dans ses pieds de fer et d’argile, et les broya» (Daniel 2:34).

Comme avec les patriarches Abraham, Isaac et Jacob dans leurs voyages, c’était une coutume nationale pour les tribus dispersées des Israélites en migration d’ériger des autels de pierres non coupées dans leur voyage vers les Îles. Même aujourd’hui, les Scots et les Canadiens (Nova Scotia, ou «Nouvelle Écosse») empilent toujours des pierres sous forme de «cairns» pour les évènements historiques importants, «cairns» étant un mot cymrique signifiant «empilements», ou «pierres de témoignage». Ces empilements commémorent le premier autel, le fameux «oreiller de Jacob», ou «échelle de Jacob» (également appelé «pilier de Jacob»). Jacob, qui est Israël, s’arrêta d’abord à Bethel pour la nuit et «prit l’une parmi les pierres de cet endroit,… pour lui servir d’oreiller», et il vit une échelle dans son rêve, avec les anges de Yahweh montant et descendant le long de cette échelle :

«Et voici, l’Éternel se tenait sur elle, et il dit : Je suis l’Éternel, le Dieu d’Abraham, ton père, et le Dieu d’Isaac… et toutes les familles de la terre seront bénies en toi et en ta semence. Et voici, je suis avec toi ; et je te garderai partout où tu iras» (Gen. 28:10-15).

 

Jacob/Israël retournera cette pierre et l’oindra avec de l’huile, un symbole de la consécration de cette Alliance éternelle que Yahweh fit avec Israël, et avec lui seulement. Ce rocher signifie le «Royaume de Pierre» de Yahshua le Messie, la Chrétienté à venir, qui détruira la bête de Daniel chapitre 2 et de la Révélation chapitre 13. Jacob oindra ce rocher et l’appellera «Beth El», ou (en hébreu), la «Maison de El» (combinaison des mots #1004 plus #410 de Strong). L’acte d’ériger de tels autels, ou cairns, devint donc une coutume religieuse des Israélites migrants et plus tard des Keltoi lorsqu’ils passaient par d’étranges régions lors de leur pérégrination vers l’ouest ; une déclaration et un témoignage de leur foi en Yahweh. L’histoire de cette pierre Bethel, la Lia Fail, qui parviendra finalement en Irlande, puis en Écosse, puis en Angleterre, et sur laquelle tous les rois et les reines de la semence sainte de la Maison du Roi David ont été couronnés depuis un millénaire avant le christ Yahshua, est une histoire en elle-même. Elle est une pierre de témoignage parmi Son peuple aujourd’hui, et l’a été depuis maintenant 3.000 ans.

Comme nous l’avons déjà mentionné, le nom «Kimri» vient originellement du nom du roi Omri, le roi des dix tribus du nord de la Maison d’Israël après qu’ils se furent séparés de leurs frères au lendemain du règne du roi Salomon. Le roi Omri fonda la cité de Samarie, la capitale d’Israël. Dans les tablettes assyriennes, les captifs israélites étaient appelés «Beth Omri» (Maison d’Omri), «Beth Kimri» (Peuple de Ghomri [roi Omri]). Les Grecs les appelaient «Kimmeroi». Les Gallois aujourd’hui sont appelés le «Peuple de Cymri».

Il existe un obélisque noir au British Museum, venant du roi assyrien Shalmanéser II, qui dépeint et liste «Jehu, fils de [roi] Omri» payant le tribut au dirigeant assyrien. Ce mot «Omri» était prononcé K’Omri, devenant Kymri, Kimmerii, Keltoi, Keltic, d’où nous vient Cymri. Le mot «Crimée» est une corruption de «Cimmeri». Les monuments des cimetières en Crimée identifient ces gens par ce nom. Les Gallois ont gardé jusqu’à ce jour le nom original Kymri (épelé Cymri), et leur langage est le cymrique ; les Gallois montrent plus leurs caractéristiques raciales anciennes que toute autre ethnie celtique, saxonne ou scandinave. Ce sont les plus récents Engles, Frisiens, Jutes et Saxons, tous de la même souche et bien plus nombreux, qui influenceront la disposition originale des Îles. Cependant, ils étaient tous originaires du royaume nordique de Samarie, où ils furent conduits d’abord par Éphraïm, ce qui représente la première étape de l’accomplissement de la prophétie selon laquelle Éphraïm deviendra une «multitude de nations» (Grande-Bretagne, Canada, Australie, Afrique du Sud, et bien d’autres colonies), comme il fut préétabli par le Tout-Puissant Yahweh en Genèse chapitre 48.

Tout cela est très important lorsque l’on considère que la première église fut érigée en Grande-Bretagne. Pour que chacun puisse comprendre comment, pourquoi et où les premiers disciples, après la Passion du Christ, se dirigèrent dans leur voyage et apportèrent cette bonne nouvelle de la visitation et de la résurrection du Messie prophétisé d’Israël, il est impératif de comprendre également à qui ce message est destiné et la pertinence de ces individus dans l’établissement de l’église primitive. Le courrier de cette bonne nouvelle, c’est-à-dire l’Évangile lui-même, était Joseph d’Arimathie accompagné d’une bande de fidèles voyageurs provenant de Terre Sainte. Ceux à qui le message est destiné sont le peuple des Îles Britanniques et de la Gaule. En ce qui concerne le «pourquoi», eh bien, parce que ce fut prédestiné par Yahweh dans Sa promesse à Son peuple choisi Israël, qui a depuis longtemps, à cette époque, été dispersé vers l’ouest à travers l’Europe.

Il se révèle souvent que l’on peut tracer l’origine des peuples qui migrent par leurs langages plus que par leurs coutumes ou leurs cultures, parce qu’ils ont tendance à adopter les façons païennes ou natives dans leurs voyages, et sur toute la Terre à travers l’Histoire, ce furent les Aryens, ou race blanche adamique (et en particulier les Israélites) qui furent dispersés autour du monde plus que toute autre, vers le nord, le sud, l’est et l’ouest, comme il fut prophétisé.

Nous avons procédé à une revue critique du livre The Drama of the Lost Disciples. Jowett affirme ce qu’affirme typiquement British-Israël : que c’était uniquement le royaume du nord qui était l’héritier du titre de «Peuple de l’Alliance», ou «B’rith Ish», par les écrits sacrés et la prophétie, et pas du tout Juda ou les Juifs. Et comme il est habituel en British-Israël, ils sont incapables de faire la différence entre un «Juif» et un Judaïte de la tribu de Juda (Rév. 2:9 et 3:9)!

Il faut bien comprendre, cependant, que quand les tribus du royaume du nord d’Israël allèrent en captivité entre 741 et 676 av. JC, du fait de l’invasion de quatre rois assyriens durant cette période, la majorité des tribus de Juda et de Benjamin, ainsi que les Lévites qui étaient en dehors de Jérusalem, furent emmenés captifs avec le royaume nordique. Ils furent aussi dispersés à travers l’Europe. Aucun de ceux-là n’étaient les «Juifs» de la Révélation 2:9 et 3:9, mais bien plutôt des Israélites et des Judaïtes des royaumes nord et sud d’Israël et de Juda. Le mot «Juif» est un terme d’argot pour un peuple étranger vivant en Judée qui furent convertis dans une forme corrompue de religion hébreue, forme qui fut plus tard appelée Judaïsme. La religion du Judaïsme ne fut pleinement établie que plus tard, lorsque ces prosélytes migrèrent en Babylone, après que Rome eut détruit Jérusalem, en 70 ap. JC. En ce qui concerne le vrai Juda, Yahweh déclare dans les Écritures : «Juda fut son sanctuaire, Israël la sphère de sa domination» (Ps. 114:2).

Parmi les Celtes se trouvaient les descendants du groupe de prêtres qui servaient Éphraïm (les dix tribus nordiques d’Israël) ainsi que Juda. Ils gouvernaient toujours sous les lois patriarcales. Les prêtres n’avaient pas le droit de porter une arme durant la guerre, et il en allait ainsi également des druides. Les Éphraïmites/Keltoi étaient renommés pour leurs guerriers, connus comme défenseurs de leur foi. Mais Juda n’a jamais eu de plus grands guerriers que ceux d’Éphraïm! Cela accomplit aussi la prophétie selon laquelle toutes les douze tribus d’Israël seront Ses nations de rois et de prêtres et Ses haches et armes de guerre personnels.

Yahweh dit à Abraham, en parlant de Son Alliance et de Sa promesse pour la semence de Sa race sainte : «… car en Isaac ta semence sera nommée… « (Gen. 21:12). Mais pourtant, nulle part dans la bible le peuple de Yahweh ne fut appelé par ce nom, Isaac, sauf ceux qui sont connus dans l’Histoire séculaire sous le nom de «Isaac-sons» ou «Saxons». Le Messie Lui-même, dans Sa parole vivante, nous dit qu’Il vint «… uniquement pour les brebis perdues de la maison d’Israël [toutes les douze tribus]» (Matt. 10:6 ; 15:24). Yahshua dit au petit restant de la nation de Judée, presque complètement mélangée racialement, que leur héritage serait ôté d’eux et donné à une autre nation, une nation [d’Israël] qui le méritera et en portera les fruits. Il commissionna Paul pour aller vers les «nations» (grec #1484, «ethnos» dans Strong, traduit pauvrement en «Gentils» dans la Bible), où notre histoire de l’église primitive se poursuit. Les druides britanniques étaient parmi les premières «ethnos» d’Israël qui étaient préparés à accepter la Parole du Christ, le vrai Christianisme. C’étaient les élus chrétiens qui sont connus en tant que Anglo-saxons de nos jours - les fils d’Isaac. Même les Édomites prosélytes à Jérusalem, qui crucifièrent notre Messie Yahshua, avaient connaissance de l’existence du troupeau dispersé d’Israël, lorsqu’ils demandèrent : «…Où celui-ci va-t-il aller que nous ne le trouverons pas? Va-t-il aller à la dispersion des Grecs, et enseigner les Grecs?» (Jean 7:35) [le mot «Grecs» est ici Strong #1672, «Hellen», interchangeable avec le mot grec plus commun «ethnos» ou le latin «Gentils»].

Le nom Sémite (sémitique ou Shémite) est dérivé du nom du fils de Noé, Sem. «Béni soit l’Éternel, le Dieu de Sem» (Gen. 9:26). De Sem vint la semence élue de la race choisie, qui est référée à travers toutes les Écritures comme Sa «semence sainte». Sous Abraham, ils devinrent connus comme les Hébreux (d’après leur langage), d’après également le petit-fils de Sem, Éber. Le nom Sem signifie «colon» ou «colonisateur» (tels l’Amérique, le Canada, l’Australie). Le nom nationalisé d’Israël, le «Peuple de l’Alliance», consistant en les douze tribus (et les Lévites avec eux) signifie «Gouvernant avec Élohim» (Ish-ra-el).

Nous pourrions continuer sans fin avec les similarités entre les anciens Israélites et ceux des «Îles de l’Ouest». En fait, Clifton Emahiser a présenté une série de lettres d’enseignement sur British-Israel qui parle en détail de l’histoire de ce peuple. De même, sa série «Following the Scarlet Thread» et les séries de William Finck «Classical Records and German Origins» sont indispensables pour comprendre les pérégrinations d’Israël après leur captivité assyrienne et leur dispersion vers le nord à travers les passes du Caucase, puis vers l’ouest, vers les Îles, et maintenant encerclant le monde de sa domination. Dans ces écrits, vous verrez que ces voyages ethnologiques révèlent que ces peuples frères, connus par le nom de Fils d’Isaac, bien que représentant quatre vagues différentes de captivité assyrienne, se fragmentèrent en plusieurs groupes dans leurs migrations, suivant plusieurs routes différentes dont la plupart atteignirent finalement les Îles à l’ouest, Îles qui servirent comme une sorte d’étape pour des colonisations plus lointaines, dans des endroits comme l’Amérique, le Canada etc.

Les origines des Kymri ont déjà été expliquées, mais c’étaient les guerriers éphraïmites qui furent appelés Éphraïm. Des documents anciens se réfèrent à eux comme : I-Saccasunes, I-Saksuna, Sakasuna (et autres variations), et finalement Saxons. Parce qu’ils vivaient dans la région connue comme Scythie (appelée Dacie par les Romains et aujourd’hui appelée Roumanie) et aussi la Thrace, ils étaient appelés Scythes.

De toutes les tribus sœurs, les Anglo-saxons étaient les plus puissants et étaient acceptés comme les chefs. Ils pénétrèrent en Grande-Bretagne sur l’invitation du chef breton Vortigern. Ils commencèrent alors à se marier aux Keltes britanniques. Durant toutes leurs précédentes migrations, les Saxons aux yeux bleus et les Keltes refusèrent de se mélanger ou de se marier avec d’autres races, adhérant à leurs lois patriarcales de préservation de la semence sainte d’Israël. Comparez ce comportement avec celui de leurs frères de l’ancien royaume du sud, Juda, qui prirent pour femmes des maudites Cananéennes durant l’époque de Jérémie et d’Esdras (Esdras 9:7), détruisant de cette manière la semence sainte pour se retrouver avec de la «confusion de face», ceux marqués dans les Écritures par «l’aspect de leur visage».

Dans leur voyage vers l’ouest, les Saxons (Judaïtes) et les Kymri (Éphraïmites) ne laissèrent jamais personne en arrière, jeune, vieux ou infirme. Ils ne les éliminaient pas, comme le faisaient souvent les races païennes. Toutes les branches qui affluèrent en Grande-Bretagne étaient des branches de la même famille. Finck et d’autres montrent que ces peuples germains étaient formellement connus sous le nom de «Massagètes», ou «Saxons originels». Ce sont donc les Bretons-Keltes, les Gaëls, les Anglo-saxons, les Jutes, les Frisons, les Danois et les Normands, tous de la même souche, qui formèrent les Britanniques.

Durant l’occupation romaine de la Grande-Bretagne, les Romains et les Celtes vivaient des vies séparées les uns des autres. Lorsque les Romains s’en allèrent finalement de Grande-Bretagne en 410 ap. JC, «la population était aussi celtique que lorsqu’ils étaient arrivés», dit Jowett.

Ces fils d’Isaac dispersés furent punis pour leur idolâtrie de Baal et furent dispersés dans les nations à travers l’Asie et l’Europe, mais «comme le grain vanné dans un tamis» ils furent, en définitive, rassemblés en un endroit appointé par Yahweh leur Élohim : «et je le planterai, et il habitera chez lui et ne sera plus agité ; et les fils d’iniquité (le Juif Cananéen-Édomite) ne l’affligeront plus comme au commencement» (2 Sam. 7:10), «Aucun instrument formé contre toi ne réussira» (Ésaïe 54:17). Cela doit représenter l’Amérique plutôt que la Grande-Bretagne, car cela représente un endroit d’où ils ne bougeront plus. Ils sont allé de Grande-Bretagne vers l’Amérique, et la prophétie doit représenter le futur, car les enfants d’iniquité sont toujours parmi nous.

Yahweh commanda à Son Israël dans le désert en Exode 31:16 :

«Et les fils d’Israël garderont le sabbat, pour observer le sabbat en leurs générations, - une alliance perpétuelle. C’est un signe entre moi et les fils d’Israël, à toujours»

 

C’est une prophétie dont l’accomplissement doit faire moins de un pourcent! Et bien que la pratique païenne, sous le catholicisme romain, a déplacé le septième jour sacré du Sabbat au dimanche, le Dr. Ryle Bishop de Liverpool déclare :

«J’affirme sans hésitation que les seuls pays sur la face du globe dans lesquels vous trouverez une stricte observance du Sabbat sont la Grande-Bretagne, les nations du Commonwealth et l’Amérique».

 

Il apparaît que ceux qui gardent le Sabbat, qui représentent moins de 1%, doivent composer pour ceux qui ne le font pas (Ésaïe 58:13, 14)!

En dépit de cela, ces peuples sont l’accomplissement des bénédictions de Jacob/Israël données aux deux fils de Joseph, Éphraïm (une compagnie de nations, le Commonwealth britannique) et Manassé (une grande nation, l’Amérique) au chapitre 48 de la Genèse. Ce fut l’accomplissement de la volonté de Yahweh, comme il est raconté dans les rêves de Joseph au chapitre 37 de la Genèse, que ces nations «régneront» et «auront domination» sur les autres nations. N’est-ce pas ce qui s’est passé pour nous amener jusqu’à aujourd’hui? N’est-ce pas le Commonwealth britannique des nations et l’Amérique qui affectent la destinée de toutes les nations sur Terre, en bien ou en mal, plus que toute autre nation de l’Histoire? Cependant, à chaque minute qui passe, nous perdons aujourd’hui de cette bénédiction du fait que nous n’observons pas notre foi et nos promesses envers Lui.

Angles, ou Engles (d’où le mot «English» est dérivé) signifie «Hommes-Dieu» parce qu’ils adoraient leur Dieu Yahweh plutôt que des idoles de bois ou de pierre, comme le faisaient les autres. Le Drame des Disciples Perdus raconte une histoire, en page 56, selon laquelle le pape Grégoire rencontra un groupe de soldats romains avec des enfants britanniques captifs. Il vit leur visage clair, leurs cheveux blonds et leurs yeux bleus, et quand on lui dit qu’ils étaient des «Engles» d’Angleterre, il répondit «Ils sont bien nommés. Ils ressemblent à des anges».

Quelle que soit la façon dont le peuple Celtique-Saxon ait dévié de la pleine adhérence à la Loi dans leurs migrations, les Alliances étaient pour eux le cœur de leur vie spirituelle, dirigeant leurs principes matériels. Les druides et les fidèles de «La Voie» dans les Îles étaient naturellement liés ensembles par la Passion de Yahshua le Messie sur la croix, par le Sauveur de leur propre peuple Israël.

C’est grâce aux découvertes archéologiques, telles que les Rouleaux de la Mer Morte en 1947 (dont diverses autorités sur le sujet pensent qu’ils furent écrits par les Essènes à différentes périodes avant la venue du Christ), et grâce aux avancées en linguistique et en ethnologie, que les prophéties de la Bible se trouvent confirmées dans notre Histoire. Seuls les Anglo-saxons, les Scandinaves, les Germains et les familles apparentées dispersées à travers le monde, et dont les Britanniques font partie, accomplissent la prophétie des «choisis», ou du «Peuple de l’Alliance».

Longtemps avant l’arrivée de Joseph d’Arimathie et du groupe de Béthanie à Marseille, le sud de la France était connu sous le terme de Provence Viennoise (ou Viennaise), peuplée de Gaulois, de Phéniciens et de Grecs, les Gaulois étant les plus nombreux. Marseille était le port maritime le plus ancien du sud de la Gaule, établi par les Phéniciens avant l’ascendance grecque en matière maritime. La ville était un des ports principaux pour le transport d’étain et de plomb provenant d’Angleterre et servait de connexion entre la Gaule et les Îles. Marseille est la plus ancienne cité de France, et ce furent les Grecs qui l’amenèrent à sa proéminence et lui donnèrent le nom de Marseille. Sa première association avec la Bible sont les bateaux de Tarsis, commandés par les Danites. Ceux-ci étaient le premier grand pouvoir maritime enregistré par l’Histoire, les Phéniciens et les Grecs étant pour la plupart de la tribu de Dan.

Le peuple gaulois de Marseille connaissait bien Joseph d’Arimathie et son commerce. Il était considéré comme un magnat des mines en son temps, et il était bien accepté à Marseille. Ces gens étaient également très réceptifs envers les fidèles persécutés de «La Voie». Les Gaulois étant druidiques, leur foi avait une grande influence en Gaule. Le pays était un havre de paix pour ceux qui s’étaient échappés de l’oppression en Judée.

De nouveau, on souligne dans Le Drame des Disciples Perdus que les fausses affirmations sur la religion et la prêtrise druidiques, concernant les sacrifices humains, sont attribuées au Triumvirat Romain uniquement :

«Leur haine bestiale pour tout ce qui était Britannique et Chrétien promouvait délibérément cette propagande insidieuse afin de pouvoir salir l’image d’un peuple qu’ils ne purent jamais forcer ni soumettre» (p. 59).

 

L’éminent archéologue, Sir Flanders Petrie, discréditant ces fables de sacrifices humains, trouva uniquement des ossements fossilisés de moutons et de chèvres sous l’autel de Stonehenge, ce qui est consistant avec la foi patriarcale de l’Est et des archives bibliques. «Aucune religion n’a jamais ému les esprits des hommes comme le fit le druidisme», disait l’historien britannique Hume.